Reflexiones a partir de nuestra memoria. Cátedra del Turismo Sostenible.
Proyectado por el Equipo Impulsor.
(para ser complementado, ajustado y construído, abierto ..)
Más allá de las profundizaciones -que idealmente vendrán con el devenir de la cátedra, la reconstrucción de la línea y sublíneas investigativas, así como el desarrollo paralelo de múltiples instancias formales e informales de pensamiento científico/académico y de saberes tradicionales- inherentes a los fenómenos globales y sus imbricaciones de orden y escala local en cada territorio y cultura, se percibe en el imaginario común en torno al Eje Cafetero, quizás arquetípico del inconciente colectivo, un activo interés por recorrer su paisaje cultural con la mirada desprevenida y de diálogo con los entornos y, complementariamente, a partir de la óptica disciplinar de aquellos a quienes les inquieta la “decodificación de los patrones multicriterio (estéticos, éticos, semióticos, rítmicos y de flujos, entre otras dimensiones cognitivas) de nuestro espíritu territorial en todos sus tiempos”.
Ideas globales:
Gestión del Atractivo en función de una comprensión y aprehensión integral (apropiación sostenible) del territorio:
– El “turismo de mar y playa” (como “experiencia en la mirada de contacto con una poética del espacio, y su “simbología del océano como representación de fluidez”) induce al “retorno del turista a su destino” y genera “rotación en los flujos socioeconómicos” principalmente reactivados por los visitantes.
– El “turismo temático de parque” (como “puesta en escena ó simulacro, en sitio, de una cultura”) diluye ó disminuye el interés de retorno (“del turista a su destino”), en una gran mayoría de casos, por su “carácter de naturaleza-artificial agotado” y el “desencanto progresivo en el visitante en relación con la monotonía de la experiencia”.
Síntesis:
1. El Eje Cafetero debe darse a la <<impronta de la interpretación de sus modelos de realidad>> orientada a sus patrones de excepcionabilidad territorial, con el propósito (meta-objetivo) de equilibrar el auge en el peso específico del <<Turismo Temático de Parque>> frente al intrínseco del <<Turismo Natural de la Mirada>> (“Parque Temático vs. Parque Natural, Arqueológico y/o Científico Investigativo) orientado al contacto vinculante de la percepción en el recorrido, en términos de la redistribución de cargas y beneficios, como flujos de capitales, en todas las <<dimensiones espirituales y esferas económicas de su población>>.
2. En el Eje Cafetero, hasta hoy, se ha invertido un mayor énfasis del <<capital humano>> en la “gestión del servicio” y emerge la necesidad (es la hora) de construir conocimiento en torno a una integral “<<gestión del atractivo>>”.
Incremento en el tamaño de mercado del “turismo concebido como sector económico” en el territorio regional del Eje Cafetero.
– A partir de la implementación y apertura al público del Parque del Café “estalla el boom” de las visitas en los 90’s, especialmente de turistas nacionales ó del interior, atraídas al Eje Cafetero por este “modelo de simulacro cultural territorial en sitio”, se dispara una progresión cada vez mayor de “antiguas casas campesinas, cafeteras especialmente, convertidas en alojamiento turístico”, con las consecuencias (impactos y efectos ambientales territoriales y de la cultura) que este fenómeno implica.
– La proporción de “alojamientos rurales” establecidos comercialmente con Registro Nacional de Turismo es reducida frente a los “niveles preocupantes de informalidad e improvisación” de los agentes de mercado.
– Las actividades económicas asociadas directamente con el “turismo receptivo” (p.e. alojamientos rurales y gastronomía, especialmente) han presentado una tendencia a la “atomización” con niveles precarios de <<encadenamientos productivos>>.
– La mayor proporción de agentes de mercado registrados en el “sector turismo” (especialmente en función del <<turismo receptivo>>) se presenta en <<microempresas>> (hasta 10 funcionarios) y pequeñas y medianas empresas -PYMES- (hasta 50 y entre 51 y 200, respectivamente verificar con Andrés Rivera)
Síntesis: 1. El Eje Cafetero ha presentado rezagos en sus <<patrones de encadenamiento productivo>> y las <<dimensiones de retorno socioeconómico y de saldos pedagógicos implicados>>; este fenómeno se traduce en el círculo viciado del “servicio por el servicio” y la “concentración de capitales y riqueza” en los grandes agentes de mercado que ha inhibido el desarrollo de “<<modelos sostenibles de clusterización>> enfatizados por la investigación, la formación y el auto-reconocimiento cultural aplicados a una gestión del atractivo diversificada, democrática, atenuadora de la marginalidad y generadora de oportunidades”.
2. Se evidencia ya la impronta de <<sostenibilidad territorial regional>> orientada al diseño de <<clusters especializados de formación>>, <<escenarios de investigación>>, <<nichos de mercado socialmente responsables>> y, esencialmente complementada, alimentada a partir de la consolidación de <<empresas comunitarias y agro-ecológicas, rurales-urbanas>> “de mercados sustentables alternativos a patrones de consumo de masas”, con “inteligentes y abiertos criterios de solidaridad territorial”, a través de “instancias reales, eficaces, y auto-reguladas políticamente, promovidas por escenarios de fomento al mercadeo relacional y la competitividad sistémica”, al margen de modelos colonialistas clientelares y rentistas”. 3. El <<auto-reconocimiento y auto-conciencia>> en todos los habitantes y esferas de la población regional, como bases fundamentales para la <<resolución estratégica de conflictos y de des-equilibrios territoriales>> de nuestra cultura y territorio regional, son claves para la “promoción de la imagen cultural de los territorios como dimensión estratégica inherente al turismo”. La educación formal e informal, y las demás plataformas, espacios y escenarios de convivencia ciudadana implicados en la construcción de tejido y diálogo intercultural para la comprensión de nuestra realidad, juegan un rol clave en la inteligencia colectiva (el “fenómeno de movilidad territorial de la post-modernidad contemporánea” es complejo al “concebir los territorios y regiones como contingentes cerrados ó abiertos” e implica una construcción social de base del <<desarrollo endógeno>> (“desde adentro”) en cada comunidad y ciudadano local de una cultura y su territorio, en torno a relaciones sinérgicas, simbióticas, con el “turista global” (concebido como un “transhumante”, un “habitante transcultural del no-lugar”).
+ info / contactos:
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Cátedra del Turismo Sostenible
Línea de investigación en Turismo Sostenible
Grupo de Investigación en Gestión de la Cultura y la Educación Ambiental
Facultad de Ciencias Ambientales. Universidad Tecnológica de Pereira
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